Tướng tự tâm sinh – Cảnh tùy tâm biến
Tướng tự tâm sinh – Cảnh tùy tâm biến.
Tám chữ này, ngày trước đối với tôi chỉ là thoáng nghe rồi hiểu theo nghĩa trần trụi. Nhưng sau một thời gian trải nghiệm, nhất là trong quá trình hành pháp về phong thủy, huyền học và tâm linh, tôi mới dần hiểu: cảnh trần thay đổi thì tâm cũng biến đổi. Mà khi tâm đã đổi, cảnh trước mắt cũng không còn như cũ.
Sau cùng, mọi thứ lại quy tụ về hai chữ: ý niệm.
Từ tiên thiên sang hậu thiên
Bản mệnh của một người vốn từ tiên thiên chuyển sang hậu thiên. Từ quá trình mang thai cho đến thời khắc đứa trẻ chào đời, vì sao lại sinh vào thời điểm ấy, trong gia tộc ấy, mang theo những điều đầy đủ và cả những phần khiếm khuyết ấy?
Nếu nói theo huyền học thì đó là sự thiên lệch, khiếm khuyết của ngũ hành. Nếu nhìn theo y khoa, có thể liên tưởng đến sự mã hóa và những khiếm khuyết nằm trong ADN, tế bào của mỗi người.
Cải vận – hiểu cho đúng
Bởi vậy, tôi thường dùng hai chữ “cải vận”. Nhưng cải vận không có nghĩa là làm cho cuộc đời trở nên trọn vẹn theo mọi mong cầu. Phương pháp của người Thầy chỉ có thể giúp nhận ra và làm giảm bớt phần khiếm khuyết vốn có. Còn thay đổi được đến đâu vẫn phụ thuộc vào sự rèn thân, sửa tâm và tu tập của chính người ấy.
Nhưng mấy ai đủ kỷ luật và kham nhẫn để ngồi lại, nhìn thẳng vào điều mình cần sửa? Phần nhiều chúng ta cứ tuôn chảy theo sự việc, để cảm xúc dẫn đi rồi lại oán trách cảnh đời.
Sự việc hôm nay có khi chính là cái nhân đã gieo từ quá khứ. Chấp nhận điều đó không phải để bi quan, mà để hiểu rằng mình vẫn còn có thể sửa từ ý niệm và hành động hiện tại.
Cuộc sống không cần phải có quá nhiều mới gọi là vẹn tròn. Giữ được thân tâm bình ổn, gia đạo yên, công việc có nền nếp và lòng mình bớt tham cầu — ấy đã là điều rất đáng trân quý.
– Chu Phúc Huyền –
Đọc thêm: Sự minh bạch trong huyền học · Lục hào mệnh lý và luận sự · Khóa Lý luận Âm Dương
